蓮溪︰從(cong)剃頭匠到著名畫僧

2020-02-26 16:39:44來(lai)源︰泰州(zhou)晚(wan)報作者︰記者 宋燕 通訊(xun)員 徐梅蓉 文/圖

  禪意畫作被西泠印(yin)社收集(ji)

  在中(zhong)國(guo)書畫史(shi)上(shang)曾出現過不(bu)少著名畫僧,從(cong)唐(tang)代的智永和(he)五代巨然、貫休(xiu),到清初“四大高僧”,乃至晚(wan)清以(yi)降的虛谷、蓮溪、弘一等。興化籍僧人蓮溪就是一位造詣(yi)高深(shen)的著名畫僧。在興化市博物館,藏有蓮溪《溪山讀易圖》一幅(fu)。

  清代畫家汪(wang)說︰“知蓮之名而乞畫者眾”,“時(shi)外省求畫者益多矣yin)rdquo;由此可見蓮溪在當(dang)時(shi)畫壇的地位和(he)影(ying)響(xiang),也(ye)足(zu)見他(ta)的藝術實力了(liao)。

  蓮溪(1816-1884)晚(wan)清畫僧,俗姓丁,釋名真然,又稱(chen)黃山樵子,興化安豐人。是繼李、鄭(zheng)燮之後,又一位興化籍畫壇杰才。傳(chuan)世作品可shang)?bu)多,事跡也(ye)鮮(xian)為人知。西泠印(yin)社1983年(nian)版的《梅fang)賈窬棧 pu)》收集(ji)了(liao)他(ta)的四幅(fu)作品。

  興化市博物館藏有蓮溪《溪山讀易圖》高約175厘米,寬96厘米,紙(zhi)本,設色寫意。款識(shi)︰溪山讀易 甲子秋七月?m梅道人奉(feng)肇祺二兄大人雅(ya)屬即(ji)正 黃山樵子蓮溪 。

  興化市博物館相(xiang)關工作人員介紹(shao),此幅(fu)作品構圖ji)蚪嗲謇剩 帽識(shi)轡 婦 zhong)鋒(feng),工整(zheng)縴細。畫面(mian)呈(cheng)近、中(zhong)、遠三(san)個層次,土石(shi)、蒼松、紅楓、坡岸、溪流(liu)、遠山、讀書人等布局自然得當(dang),遠山層疊延(yan)綿,近處小橋流(liu)水,蒼松翠拔,秋氣襲人。簡筆寫意人物分布其間,惟(wei)妙惟(wei)肖,三(san)位讀書人shuo)duan)坐樓台(tai)中(zhong),一名讀書人則(ze)手扶欄(lan)桿,急急過橋而入(ru),畫面(mian)生動多姿,極富(fu)文人畫秀潤空靈(ling)之美lan)校 cheng)現出一幅(fu)文人逸士讀易圖。

  根(gen)據《溪山讀易圖》款中(zhong)署年(nian)“甲子”可知是蓮溪48歲的作品,作于清同治三(san)年(nian)(1864),按(an)照(zhao)蓮溪人生軌跡推(tui)算,此時(shi)的蓮溪已投身佛門多時(shi),堅(jian)貞的信仰取向,讓他(ta)的畫面(mian)呈(cheng)現了(liao)恬淡(dan)寧靜的禪意。

  蓮溪高僧原是一名剃頭匠

  蓮溪俗姓丁,自稱(chen)俗丁,因(yin)家境chen)逗  詘卜嵐bai)了(liao)一個剃頭的攤子,雖社會地位低(di)下,但其剃頭手藝不(bu)錯,其中(zhong),時(shi)任興化安豐巡(xun)檢的張百(bai)祿(lu)就經(jing)常請他(ta)理發梳辮(bian)。

  當(dang)時(shi),張百(bai)祿(lu)還是一位有影(ying)響(xiang)的書畫家,而小丁自幼就喜bu)蹲骰  suo)繪的人物、山水、蟲魚、花卉(hui)很是精(jing)妙。于是小丁借著理發時(shi),總是虛心向張百(bai)祿(lu)請教。

  張百(bai)祿(lu)很快發現zhong)《〉幕婊 ji)藝非(fei)比尋常,為了(liao)使他(ta)更(geng)好地發揮自身的才能,張百(bai)祿(lu)勸其出家為僧,以(yi)其書畫成shan)J 虐bai)祿(lu)指點(dian),小丁毅然削發出家,取僧名“釋真然”,蓮溪做(zuo)和(he)尚後每于吟佛誦經(jing)之外便專攻畫事,畫藝精(jing)進(jin),爐火純青,日(ri)後遂成shan)liu)。

  真然成了(liao)畫僧後,技(ji)藝亦(yi)自成一家;其畫法早年(nian)師藍瑛(ying),後取法宋元諸家,參之以(yi)揚州(zhou)八怪、石(shi)濤、八大山人,博采廣收,從(cong)前人的藝術寶(bao)庫中(zhong)吸(xi)取精(jing)華,熔(rong)古今于一爐,逐步形成了(liao)自己的風格。並不(bu)遜于任伯(bo)年(nian)、吳昌碩(shuo)等輩(bei)。

  他(ta)中(zhong)年(nian)游(you)華山、黃山及黃山腳下的歙縣等地,采風問俗並見過民間藏家所(suo)藏的許(xu)多宋、元時(shi)代的名畫,傾心摹寫,頗得真傳(chuan),故下筆兀岸蒼老。

  同時(shi),這(zhe)位來(lai)自江甦興化的僧人還給自己取了(liao)個新雅(ya)號︰黃山樵子,家鄉(xiang)人則(ze)稱(chen)他(ta)“蓮溪大和(he)尚”。

  相(xiang)關資料顯示,中(zhong)年(nian)時(shi)期的蓮溪主要活動于揚州(zhou),其間他(ta)游(you)歷于黃山,縱覽當(dang)地故家所(suo)藏宋元名跡,藝事更(geng)為精(jing)進(jin),返回揚州(zhou)後,成了(liao)當(dang)時(shi)畫壇的一流(liu)高手。

  曾任江甦巡(xun)撫、漕運總督的張之萬對蓮溪作出這(zhe)樣的評價︰“近今南北諸畫家有能如師之無體不(bu)備者乎。”

  畫藝精(jing)湛落筆即(ji)成

  蓮溪的山水人物,直追宋元、明清眾杰,歷經(jing)磨礪,已出神入(ru)化。“凡(fan)其峰巒出沒,離奇杳渺不(bu)測之狀(zhuang),一一huan)哂諦卮危 值米莨垤ㄖ 始宜臥 yi)來(lai)諸名跡,以(yi)故下筆兀岸蒼老,冠絕一時(shi)。”

  除山水人物外,蓮溪更(geng)擅(shan)長禽魚、花卉(hui),畫作往往構圖精(jing)妙,技(ji)法嫻熟,生動有趣(qu),技(ji)法中(zhong)有造化,有前賢,有自我(wo),給人以(yi)別開生面(mian)的視覺(jue)享受。“畫盈(ying)丈人物,不(bu)用朽稿,落筆穩成,遂驚(jing)為絕技(ji)。”據說蓮溪作畫時(shi),不(bu)用事先打(da)稿,而是落筆即(ji)成,由此可見,蓮溪書畫藝術之純熟,達到揮筆即(ji)成的mu)辰紜/p>

  蓮溪非(fei)常善于畫蘭竹,汪(wang)曾為其畫卷題跋文︰“書畫本一脈,而蘭竹其尤(you)近也(ye),以(yi)書法為畫筆,是故縱橫變化,靡ye)簧 釁稀J  司恚 跛坡圓bu)huan) 猓 漵帽試ze)取逕黃庭,有靜穆之度。至形似又合趙文敏、文待(dai)詔兩家模範,秀韻天成,風神婉(wan)約,非(fei)蘭竹專門名家者所(suo)能喻也(ye)”。可謂是對蓮溪藝術最客觀生動的描述(shu)。

  當(dang)然,蓮溪的知名,不(bu)僅因(yin)為他(ta)的書畫才能之全面(mian),而且還因(yin)為蓮溪所(suo)培養出來(lai)不(bu)少弟子都(du)是書畫名手。

  如清淮北鹽產(chan)知縣程遠岑(1855-1941),少年(nian)時(shi)曾學(xue)畫于蓮溪,後畢生專攻山水,勾染工整(zheng)得法,雅(ya)靜可觀。

  還有以(yi)畫鯉魚和(he)人物出名的顧吉庵也(ye)是蓮溪弟子yin)/p>

  另外,如李梅生(育)也(ye)曾學(xue)畫于蓮溪。

  1993年(nian),揚州(zhou)大明寺于楠木(mu)廳北bei)ce)立(li)蓮溪和(he)尚墓塔以(yi)紀(ji)念這(zhe)位名冠當(dang)時(shi)的老畫僧。

  總的來(lai)說,蓮溪的畫作小幅(fu)見情致(zhi)意境,大幅(fu)見氣勢(shi)風度,興化博物館收藏的這(zhe)幅(fu)《溪山讀易圖》篇幅(fu)較大,又因(yin)是蓮溪藝術成熟時(shi)期作品,對比較和(he)研(yan)究蓮溪藝術具有重要意義。

  

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